《谚语简论》（2023年版增订重排本） 商务印书馆迪士尼彩乐园有反水么

编者按：《谚语简论》的第一版技艺为1959年，作家是现今已93岁乐龄的马国凡，他是中国20世纪50年代谚语商量第一东说念主，书稿是马先生陶冶心得的详细整理稿，出书之后广受迎接，曾屡次印刷。本次商务印书馆出书的是该书稿1962年增订本的重排本。

明确了为什么要学谚语之后，就要进一步从谚语的道理、读音、字形三方面来掌抓它，其中道理一项更为迫切。谚语中有很多古代的词和部分古汉语语法结构，不良好就容易和当代用法弄混。

走马不雅花——“走”是古义，古“走”等至今“跑”。

天方夜谭——“稽”是考核的敬爱。

惩前毖后——“毖”是贯注的敬爱，“毖后”即是警惕改日。

目中无人——“怙”是相持的敬爱，“悛”是改正（漏洞）的敬爱，“目中无人”是相持造作，不愿改过。

本赛季开季至今，詹姆斯在前35场比赛中总共出场32次，场均出场时间达到了34.9分钟，场均数据为24分7.6篮板8.9助攻0.8抢断0.6盖帽，还有3.7次失误和1.4次犯规，投篮命中率50.7%迪士尼彩乐园有反水么，三分命中率38.9%，罚球命中率76.6%。一方面，詹姆斯的进攻效率和得分能力都还是值得肯定的，他的得分能力其实并没有出现特别明显的下滑，他的三分命中率也是保持在一个较高的水平，而且他在组织和串联进攻方面的表现甚至还有了不小的提升。只不过问题就在于，勒布朗在防守端的表现确实是有些太惨不忍睹了一点，他在防守端的影响力已经大不如前了，他确实是没有能力在整场比赛中保持足够的专注度，这对于球队的负面影响其实是非常大的。

囫囵吞枣——“囫囵”是整个的、不加分析的敬爱。

草菅东说念主命——“菅”本是一种野草，这里的“草菅”是比方轻茂，把东说念主命行为草雷同轻贱。

以蠡测海——“蠡”是瓢，比方眼力浅显。

有些谚语容易写错，其中很多是由同音误会形成的。如将“备位凑数”误写成“烂鱼凑数”。“滥竽”和“烂鱼”同音，“烂鱼”在举座道理上也还说得往时，即是好鱼和坏鱼混在整个也能顶个数。但“滥竽”中“滥”原指水溢出，扩展指不加取舍、过剩的、失实；“竽”是一种簧管乐器。“滥竽”字面上是过剩（吹奏）乐器。这个谚语出自《韩非子·内储说上》：皆宣王使东说念主吹竽，必三百东说念主，南郭处士不会吹竽也混在其中凑数，其后皆湣王即位，可爱听东说念主一个一个地吹，南郭处士只好逃掉。了解真是的含义就不会误写。又如“颂声遍野”误写成“有口皆杯”，“碑”“杯”同音，敬爱大不换取。“碑”指记功的石碑，扩展指奖饰、嘉赞。“颂声遍野”即东说念主东说念主奖饰之意。再如“变本加厉”误成“变本加利”，“厉”“利”同音却不同义。“厉”指狡诈，“本”指正本。“变本加厉”犹见比正本更狡诈，与“成本”“利钱”无关。

总之，从形、音、义三方面来掌抓谚语是必要的，对其中字形与音义和当代有进出的所在要相配良好。

学习谚语时，应该良好掌抓它的举座道理，迪士尼彩乐园CLY02.vip然而，对一部分红语来说，只掌抓举座道理是不够的，必须相识里面因素的道理。不然，就如囫囵吞枣，产生隔靴抓痒之感。

谚语的情况很复杂。有的谚语从字面上一看就不错懂得它的敬爱，像“一清二白”“前仰后合”“东横西倒”之类；有的谚语可能只懂其中的一部分，另一部分天然不太懂，却也不错从已懂部分悟出它的道理来，像“好高骛远”“化险为夷”“城门火灾，殃及池鱼”之类；有的谚语字面道理不错懂，但和谚语的举座道理相去甚远，不大容易联系起来，像“鲁鱼亥豕”“举案皆眉”“庐山形貌目”“含沙射影”之类。

由于谚语的上述种种复杂情况以及学习者本人对谚语相识经过的互异，学习时就不行不鉴识对待了。

一般说，对上述第一种情况的谚语，毋庸逐字推敲其组成因素的道理，独一掌抓举座道理就够了；如若把谚语分开来推敲，反而弄得一鳞半瓜，有损原义了。

对上述第二种情况的谚语就不行遴荐前一种观念了。这类谚语的道理，天然不错掌抓，终究不够落实。由于对其中个别因素的道理不了解或不太了解，天然就影响到对举座道理的相识。以“好高骛远”为例：一般都知说念“好高骛远”的道理是“脱离履行，追求过高的贪图”。知说念这个敬爱的东说念主，不一定能剖判地诠释“骛”是什么敬爱。如若大约知说念“骛”的本义是马在疾驰，这里扩展为“追求”的敬爱，那么，毫无疑问，对谚语“好高骛远”的举座道理相识得会更真是些、更长远些。铭记有个学生提这样的问题：“城门火灾，殃及池鱼”这个谚语是“无故受遭殃”的敬爱，但为什么城门火灾一定是池子里的鱼牵涉呢？这个问题刚巧诠释了第二种情况中谚语存在的问题。“城门火灾，殃及池鱼”的“池”不是池塘子，而是护城河。“池鱼”即是护城河里的鱼。城门火灾，天然要就近汲水熄灭，护城河是离城门最近的汲水处，这样护城河里的鱼天然就要牵涉了！是以这类谚语的“难点”必须打破，这是掌抓这类谚语的要道。

对第三种情况的谚语来说，字面道理的解说仅仅了解谚语的第一步。这类谚语都带有典故性，这就必须了解它的“布景”。从字面上看，是什么东西“含沙射影”呢？是一种叫作“蜮”的虫，也叫“短狐”“射工”“祝影”。神话“蜮”这种虫“汉中平年内，有物处于江水，其名曰蜮，一曰短狐。能含沙射东说念主，所中者则身体筋急，头痛发烧，剧者至死。江东说念主以术方抑之，则得沙石于肉中”。不处事实上有莫得这样是非的虫，作为“黝黑害东说念主”道理的体现者的谚语“含沙射影”却存鄙人来了。“黝黑害东说念主”的道理是无法单靠字面道理了解的。这类谚语只从字面上相识可能产生“牵强附会”的后果。

作家：马国凡

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