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在中国几千年的的传统文化影响下，犯太岁这种说法广为流传。它源自于中国古代的星宿珍重和岁星启动周期表面，以为某些年份会对特定生肖的东说念主产生不利影响。跟着时辰的荏苒，这一不雅念慢慢潜入东说念主心。那在释教中，是否也存在肖似的“犯太岁”和“本命佛”的说法呢？让咱们看静波法师和弘恩法师如何说。

静波法师：

学佛，别困扰在这故事内部

当今好多释教徒齐会说我方犯太岁。我不知说念这太岁是什么东西，释教也莫得犯太岁的说法，但是一直齐有东说念主这样跟我说。

还有一种流行甚广的说法说是要佩戴“本命佛”。“我的本命佛是某位菩萨，他的本命佛是某位佛菩萨…… ”我嗅觉奇怪！这是谁安排的呢？这样的安排是来自佛经吗？要是你可爱哪尊佛，你就跟哪尊佛有缘，这个咱们不会反对的。

但是，你说你的本命佛是谁谁谁，佛经里莫得这个说法呀！可你依然皈向佛法僧三宝，不是皈向鬼神外说念，是以咱们要留意，不要东说念主云亦云，不要惶惶不可终日……

也曾有一个居士说，别东说念主给他算命，说他家里七岁的孩子到十七岁时要出事。他姥姥听了这话后万分浮躁，通过别东说念主来到庙宇找我。

我告诉她：“孩子会少许点长大，东说念主不可能一帆风顺，出现一些不如意的事很平方。你越在乎越容易困扰，还没等他出事，你当今就出事了。你当今齐不屈方了，望风捕影…… 这不依然很辛苦了吗？”

学佛，要是齐困扰在这些故事里边，彩娱乐（中国）官方网站那咱们还学什么佛呀？这种类型的东说念主，是不是坏东说念主？有可能不是坏东说念主，咱们也只可这样说，因为善和恶即是一念之间！

弘恩法师：

确实的“本命佛”到底是什么

从我个东说念主的梵学浅显的教训来看，对于“犯太岁”与“本命佛”实是民间神话，并非佛法所言。底下分离回报： 对于“太岁”：

云门禅师有言：“日日是好日，时常是好时”。东说念主生的顺逆穷通，天然有境遇上的判袂，但对东说念主生的感受却与自心唇齿相依。是以苏东坡有言：“知安则荣，昂可是富”，世间也有“东说念主心不及蛇吞象”之说。要是莫得智谋阔气的内心不雅念，不可实时调伏内心的郁闷，则东说念主生时常处于自我吵杂的情景。因此，东说念主生的苦乐顺逆从压根上说与心联系，与外境并不成正比。

对于“本命佛”迪士尼彩乐园客服，从佛法的骨子来讲，确实的“本命佛”即是众生本具的自性，不从外得，但众生之招引的压根即是迷于自心，不知友为何物，不知人命的真相为何，是以迷沦存一火愁城，因此诸佛菩萨才应缘化现世间普度迷情。底本诸佛菩萨悲悯一切万物，心无亲提议近之别，但众生心有分离合手取，故有不同的佛菩萨与不同众生的缘份之不同。那如何判断我方与哪尊佛菩萨更有缘呢？那即是以恭敬心与欢娱心之强弱为判定要领。

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