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达摩，全称菩提达摩，是中国禅宗的初祖。 《皮囊歌》是他写的一首深刻揭示东说念主生真相的诗歌，全文仅448字，却字字珠玑，寓意潜入。 在诗中，达摩祖师将东说念主的躯壳比作“皮囊”，指出它带来的诸多未便和厄运。 
它让咱们的心不得安详，被芜俚的逸想所困扰，繁殖敌视、贪心等不良情感。这些情感如同“群魔”，让东说念主难以自拔，堕入更深的厄运。 要开脱“皮囊”带来的厄运，必须寻求信得过的窍门。 这窍门不是外皮的物资享受，而是内心的醒觉和英俊。唯有断除逸想，才气让心灵获取信得过的解放。 #01 这皮囊，多窒碍，与我灵台为患害。 随行冉冉作机谋，傍边教吾不屈定。 在释教中，皮囊不单是单纯的躯壳，而是逸想、胆怯、虚荣、迷濛的聚合体。 每个东说念主皆披着一副皮囊，这副皮囊让咱们得以活着间行走，却也成了灵魂的镣铐。 它终显著活动，不停了解放。咱们因它而生病，因它而朽迈，因它而死亡。 灵台，阿谁本应辉煌宁静的处所，却因为皮囊的连累而变得混浊不清。 它会络续产生逸想和需求，这些逸想和需求又络续地影响心灵。 每个东说念主皆以为我方是操控者，却不知我方早已被生计操控。 逸想自己并不是问题，问题在于对逸想的格调。 当咱们不祥感性地看待逸想，不被它所傍边，才气信得过地作念我方的主东说念主。 这是修行的一个进军方面，亦然普通生计中需要时代记得的。 #02 如今识汝是对头，是以教予生厌恶； 问明师，求便路，得法方能自回互。 逸想的内容，不外是性射中的“对头”，让咱们心生厌恶，隔离了信得过的自我。 达摩祖师在这里指明了一条开脱逸想不停的旅途：那即是寻找聪惠的导师，学习正确的工夫，来分别真伪，不被外界的喧嚣所劝诱。 这不仅是一条修行之路，迪士尼彩乐园博彩官网亦然一条自我救赎之路。 唯有通过自省和自我醒觉，咱们才气找到信得过的自我，开脱物资的不停，达到精神的解放。 #03 忽尔心中解悟明，皮囊变作明珠库。 放光明，遍法界，表里重迭无挂碍。 前边，达摩大家用“皮囊”一词，指出了咱们对躯壳的扭曲和依赖，而“解悟”则是一条调理之路。 这里的“解悟”不单是是一种学问上的了解，而是一种心灵上的觉醒。 它条目咱们放下对物资天下的捏着，转而向内探索，发现阿谁被逸想和厄运粉饰的明珠。 这颗明珠，即是咱们的赤心，是咱们与生俱来的皑皑和聪惠。要是能意志到这极少，那躯壳便不再是不停，而是通往解放息争脱的桥梁。 这里的“光明”标志着聪惠和悟性，它不是外皮的光，而是从内心发出的光，照亮了扫数法界。 以致不祥穿透一切窒碍，使得表里天下不再有任何隔膜。 在这种田地中，个体的心灵与天地的法界游刃有余，莫得了自我与他东说念主、主不雅与客不雅的对立。 这种“表里重迭”的情景，是一种无我的情景，是一种迥殊了个东说念主利益和偏见的情景。 在这种情景下，咱们不祥看到事物的真相，不祥和洽一切人命的内容关系。 当咱们作念到这极少时就会发现，天下比咱们念念象的要无边得多，人命的意思也比咱们念念象的要潜入得多。 
#04 也无罪，也无福，也无天国并地狱。 一旦开脱这皮囊，镇静纵横无照顾。 在释教中，罪与福是人缘和合的后果，它们不是竣工的，而是互相依存、互相调理的。 这里的天国和地狱也不仅是宗教意思上的赏罚之地，更是东说念主心情景的标志。天国代表着宁静和慷慨，而地狱则是厄运和不停。 达摩祖师觉得，这些情景皆是由东说念主的内心所造，而非实体。 唯有当咱们放下这些外皮的“皮囊”，才气找到信得过的自我，才气体验到生计的无边和潜入。 
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